放生诵什么经，佛门放生宠物
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1.佛说辨别善恶所起经说，人于人间慈心不杀得五福：（1）寿命增加。（2）身心安隐。（3）不为兵器虎狼毒虫所害。（4）死后得生天上．寿命久远。（5）天上寿尽，再生为人则长命而少病。2．其他正在佛经及善书上所记录之放生戒杀福报有：（1）遇有告急灾害，易于绝处逢生，脱困免灾。大事化小，小事化无，小事化无。（2）遇有医学上难治的所谓“冤业病”，能戒杀放生共同念经、诵经、持咒、建忏等佛事，虽不克不及百分之百有用，却常有凶多吉少的奇观发生。（3）凡是有祈愿，容易告竣。（比方：求生于、求安全、求功名，求事业、求消灾等。）
《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重;诸好事中，放生第一”。在所有的罪行内里，杀生的罪行最重!在所有的好事中，放生的好事第一。由于一切万物最名贵的，便是本身的性命，为了不受人类无端的捕杀，深入山林，远避人世，为了持续性命，昼伏夜出，临深履薄的寻食;一旦性命受到威逼，无不铤而走险，极力抵拒;不管人或植物，皆临阵脱逃，皆晓得爱惜本身的性命;皆盼望阔别痛苦，渴求安泰!
性命如许名贵，杀了它，仇恨结的最深!救了它，它感谢的最深!先问诸君：一、欲延寿不?两、欲痊愈不?三、欲免灾害不?四、欲求得子不?五、欲求身心健康不?今有一简便易行之法告之：等于放生还!放生便是还债，还多生累世以来，无数的杀债!人们此生所蒙受的疾病苦痛，全是之前所欠的杀债而至;了偿杀债最好的办法，无过于戒杀放生!
我们想求身心健康，生活安然，子孙贤能，事业顺利;我们想求劫难消弭，道业造诣，了生脱逝世，往生西方;杀生食肉之人，必然没法告竣此愿望!“劝君勤放生，终久得长命;若发菩提心，浩劫天须救”人间最大的恶事，无过于杀生害命;世上最大的善事，莫过戒杀放生;可叹人间人!迷惘倒置，为了知足一时的口福，杀生害命，做作无量无边的罪业，而没有自知!常言道：“积善之家，必有余庆、天道好还;这没有是没有报、时候没有到，时候一到、一切要报”易经云：“积善之家，必有余庆;积恶之家，必有余殃”万法皆空、因果没有空;业因果报、丝毫没有爽，远报儿孙，近在本身!万般自作还自受，天堂受苦怨何人?
大连哪儿有放生池“健康长寿”的果报，是由哪来的?佛告知我们，已往生中，永生永世持“没有杀生”戒，持得很严，今生得这个果报!杀戮众生，吃它的肉滋养本人身体，没有仅跟众生结仇恨，还减损本人的福报!人为何会长寿?经上告知我们，是过死杀戮众生、欺侮众生，所以今生得“长寿、残疾”的果报!众生以为吃“清汤寡水”这个日子很苦;佛菩萨眼睛看到众生天天吃这一些“肥鱼大肉”很苦、很不幸!为何?天天皆跟众生结仇恨，这个债越来越重，哪一辈子能还清?我们要想没有受病苦，只要永久断除肉食，决议没有损害众生的意念，您就会得身心安泰、健康长寿的果报!
白居易诗曰：“谁道群生生命微，普通骨血普通皮，劝君莫打枝头鸟，子正在巢中看母回”。陆游诗曰：“血肉淋漓味足珍，普通痛苦怨难伸，将心比心扪心想，谁肯将刀割本身”。杀生害命、摧残生灵、肉食者，必得多病、夭折报;戒杀放生、慈心于物、素食者，必得健康长寿报!正在此，普劝人间仁慈的人们，以慈善之心，广积阴德-“诸恶莫作、众善推行;断恶建善、迷途知返;懊悔业障、后没有再造”，尽早戒杀、放生、素食，以看身心健康、无诸疾苦;消灾免难、健康长寿!
敬请：万缘放下，同心专心称念：“谢天谢地”圣号，“一门深入、长时熏建”则能破迷开悟、离苦得乐!
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