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真正的放生是随缘放生
后汉月支沙门支娄迦谶译f1M
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长江哪里可以放生中国宗教学会理事、积庆寺光亮禅师意译f1M
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甲鱼能到钱塘江放生吗
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译文:f1M
为无常打一个比方吧:有一棵大树,树上的果实非常之大并且是已经熟透。有一只从远方飞来的乌鸦停在了树枝上,有一颗果实突然掉了下来,刚好砸中乌鸦的头结果当场就被砸死。树神见了感叹道:“乌鸦飞来并不是为了找死,那熟透的果实也并不是为了乌鸦才掉下来的,果实熟了,乌鸦该死了,因缘和合才会造成如此境地。”f1M
人在世间,无非是罪业与福报共舞,善恶因果相互纠缠无有空过,智者遇恶不怨,得福也不喜。善待当下,心不随妄念而动。这又是为什么呢?只因他们对佛陀言语开示信受奉行。三界之中百家知见,无一雷同,各行其是,各奉所尊。这些教派的人就连什么是真正的福业都没有搞清楚,又怎么可能知道培育德行的发现呢?这又是为什么呢?因为他们不识世间佛法僧三大至宝,不持使获得清净真心的五戒,不修超凡入圣的八大正道,那又怎么能够引领众生离苦得乐呢?是以,这些人是属于世间浅薄之田,虽能播种,但收获不丰。f1M
原文:f1M
为无常家说譬喻。有一大树其果如二升瓶。其果垂熟。有乌飞来住树枝上方住。果落乌头杀。树神见此。而作偈言 f1M
乌来不求死 果堕不为乌 果熟乌应死 因缘会使尔 f1M
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人在世间罪福会迟速合无有前却。黠人得罪不怨得福不喜。尔乃为谛信佛言受持不离。三界之中有九十六种道。世人各奉其所事冀神有益。此诸小道未晓为福。岂能执德。所以尔者。不识三尊之上明。不执五戒之清真。无有八正之深见。岂能祐济于人乎。是以名之薄田耳f1M
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