自己养的鱼放生好不好,放生仪轨简单有效

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自己养的鱼放生好不好,放生仪轨简单有效

修《地藏经》,如果与地藏菩萨的大道相应,就不仅求自己解脱,还希求众生都能解脱。这就涉及到一个发心的问题,比如把诵《地藏经》的功德回向给一切众生,还比如说去放生,这都很好。

道场很主张大家做几件事:第一件事多放生;第二件事多闻法,闻正法,闻了正法你才有智慧,有智慧你才会超出生死轮回。通过多放生可以得到我们想求的财富自在、智慧、健康长寿。所以我们不妨多一点放生,这个是非常好的事。为什么呢?我们放生要拿钱出来买,这个是财布施。财布施是因,财富自在就是果。

放生一定要对着众生念《放生仪轨》,这就种了一个解脱的种子在里面。众生闻了法之后它第二世就有机会转人身,得到解脱,很重要。这是法布施,法布施是因,智慧就是果。

你千万不可以说:哪个法师说我身体不好,我要放三十万条生命,赶快去菜市场买,倒下河就算了,这样就搞错了。一定要对着它念《放生仪轨》,而且要如法地念,不可以法师在大殿念《放生仪轨》,那些放生的东西摆在很远的地方,这个作用就差很远了。一定要给众生闻到佛法,这样才是。你不要以为畜生道它不懂,你给它八识田种下种子,它就有机会解脱。

有一位法师他出家之后,《妙法莲华经》前半部他看一遍就可以背得出来,后半部他读了三年都背不到。他就问他的师父:怎么会这样呢?

他师父入定观察告诉他:你前世是一头牛,住在这间寺院的山脚下。有一天,农历的六月六,法师就将藏经阁的经书全部拿出来晒太阳,怕给虫蛀了。刚好那头牛冲进这间寺院,它看到好多经书,就闻经书,那头牛刚好闻的是《妙法莲华经》。而且很巧刚好有一阵风吹过来,书一页页地翻过去,刚刚翻了一半,它就闻到一半,主人来将那头牛拉走了。

那头牛以此福德因缘就死了,脱离了畜生道以后它就投胎为人,而且有这个机缘,今生他就出家。而且他前生用牛鼻闻了一下前半部分,今生他看一遍就可以背出来,后半部分他就读来读去都不记得。所以这个是很重要的,你种小小的因就有很大的果报。所以放生的时候帮它们种这个小小的因,一定要祈求:希望它们快速地脱离畜生道,可以快速地得人身,闻正法,得解脱。这样对着它们念就好了。这是法布施。

一定要买那些如果我们不买来放,别人就拿来杀的众生,这样放生是最有效果的。因为贪生畏死,一切众生都是这样的,如果它差不多要死,我们将它买来放了,这个是无畏布施。无畏布施是因,健康长寿就是果,所以要如法放生。但是一定要注意,如法放生很重要的。

道场不太主大家放鸟,为什么?现在的人为了赚钱,做生意不顾一切,那些鸟从哪里来的?有两种来源:一种是人工养的,这些放出去就死了,你不是放生而是放死。一种是去到湖南、广西那些地方,拿一个很大的网,到晚上罩住整片树林,然后拿着手电筒周围照,那些鸟都很惊慌,飞飞飞,一网就打尽了。之后就运回广州,广州又送回东莞,在路途中间,为了你放一只它就死了三只,这样就没那么好了。因此不太主张别人放鸟,除非你见到别人刚好抓到一只鸟,马上把它买来放掉,这样就好,所以不要注重表面形式上的东西。

而且放生一定要放有活力的东西,那条鱼快要死了你都买来放生,不用你放它都会死了,所以买一些有活力的放。而且最好没有什么分别心,你去到市场,见到什么就买什么,这样就比较如法。

另外一个方面,要放在一定是适合它生存的环境。如果将淡水鱼倒进海里它就会死;将山龟放进水里它也会死;水龟放在山里它也会死。乌龟很怕蚊子咬,蚊子和龟是天敌,蚊子咬龟一口,这个龟马上就会死;同样龟死后磨成粉,你拿火柴点燃一点点,那些蚊子就全部跑光了。所以一定要放在适应它生存的环境。

好像东莞的东江河,全都是用石头砌起来,砌得很整齐,你买一点黄鳝鱼去放,好不好呢?这个东江河的河底很深,边边全部都看不到底泥,它不可能钻得很深,放下去它就会死了。这样就不好了,一定要河两边有土,它可以有地方钻,这样就好,适应它生存的环境。

说这些,就是提醒地藏道场的道友,地藏法门是心地法门,我们要改运,要成佛,都要靠地藏菩萨的加持力,也就是他力。而恶道众生得解脱,也要靠他力,这个他力,不仅是诸佛菩萨的救度,还要靠佛弟子们布施的福德因缘。

南无本尊地藏王菩萨摩诃萨!

放生鲤鱼,三次报喜

大鲤鱼是最有趣的动物,如果放他,他会报喜。我放的鲤鱼其实不算多,但是却有过三次鲤鱼报喜经历。下面说说放生鲤鱼的真实功德。

第一次,我基本没钱生活的情况下,梦到和父亲,女朋友在长江游玩,有无数的大鲤鱼在江里翻滚,都露着大脊背,我梦里想,我放的鱼都长大了。然后半个月,我就进了一家高收入的机构。

第二次,我没有工作的时候,心里比较迷茫,不知道自己目前应该如何做。这时候梦到“地下的河里,有一些鲤鱼,但是数量不算多,还比较小”。这是鲤鱼告诉我,放生念佛还不够,要继续,坚持,很快会有好果报的。

第三次,我在单位做节目,去放鳗鱼和乌龟,正在放,有一个大红鲤鱼突然从池塘吃蹦起,蹦得非常高,象在为我们的行为喝彩,也象在给我报喜。次日,我就得到意外收入2000,然后很快得到更加意外的收入32000。再以后一个多月,又得到将近60000。经常放生,这类事情真是遇到太多太多了。

放生是布施之王,无论放什么动物,都同时具足了财布施,法布施和无畏布施。但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同,听海涛法师讲:

放泥鳅可以美容,使皮肤光华细腻;

放乌龟可得安详,且比放其他动物更加让人长寿;

放海螺得平安,心量大(因为海螺在海里生长,且每次放都是很多,会增加信心,知道自己有大福报);

放青蛙,则自己的腿会比较有力(听了开示才知道我小时候跑步就最差原来和我小时候杀青蛙有关,而我胳膊力量很大,是大学铅球冠军,腿和手臂对比明显);

放蛤蟆可医治皮肤病;

放鸟类可使自己的身体轻盈;

放蚯蚓可增加忍耐和适应环境能力(要多带自己的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦);

放老鹰会增加视野和胆色,气魄;

放鳝鱼会学会感恩;

放鲤鱼会增加欢喜心,增加弹跳能力。其他的动物大家可以自己发挥。总之别小看了这个秘密,绝对真实有效。当然我们放生不能有分别心,随缘放生,遇到什么就放什么,功德都是无量的!

死尽偷心,深信有借有还;搞大放生,突破心量极限,心量多大福分多大。我们在放生的时候,经常赞叹说:“功德无量”。但要放出慈悲心才真正功德无量。因为我们放得再多,也是”所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土”。因为罪过是无量劫造成的,假使有体相者,尽虚空法界不能容受。但是借放生念佛,可以欢喜信入,激发体性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激发,才灭无量罪过。

有人问:“念佛不放生多好,还不用花钱。”但是不放生,就没有内财和外财布施,不得财富和健康报。同时念佛没有助行——念佛是有多大心量得多大利益,而放生是不断拓开心量,增长慈悲,大开布施之门的第一方法。

开始放的几次,会有好运临头,但是别急,以后就没有,大约一年的积极放生,开始心想事成。没有感应,空空洞洞的感觉不要紧,那是在积累。到了一定的程度,欢喜心、慈悲心、舍心、自由的境界、健康的心态都会出现。所以说放生是人类的最好习惯。持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,有求必应。

自己养的鱼放生好不好,放生仪轨简单有效
怎么放生最好

放生以前,念忏悔偈(往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔),三归依(归依佛,不堕地狱;归依法,不堕饿鬼;归依僧,不堕畜生),再念“南无阿弥陀佛”佛号(根据当时情况念多少声),想象佛光照在你和动物上方,放掉,然后回向——“愿意把功德替所有众生回向到极乐世界”。

怎么放生鲤鱼?

春秋时节放生鲤鱼最好,温差不大,鲤鱼不容易致死。

放生不要挑选黄道吉日,择日放生即可,节日放生容易造成别人捕捞。

放生选择人少,水质比较清澈无污染的地方放生。


参考资料