钱塘江放生点,放生——可令钱财呼之即来!

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钱塘江放生点,放生——可令钱财呼之即来!

一、青岛黄浦江放生地点

1、特别提示:在佛弟子中,放生对于治病和延寿的立杆见影效果是尽人皆知了。上师嘎玛仁波切在台湾有个著名的“高干”弟子叫王慈官,曾经是台湾国民大会主席(还做过安利大中华区最高领导,被誉为“安利之神”,写过一本安利人必读之书《远离贫穷》),曾因肝癌晚期被医院宣判死刑(最多只有两个月生命),上师让他放生25万,后奇迹般又活了5年。类似的事情不胜枚举。

但是,事实上,放生的好处实在太多太多了,远不止健康和长寿,对世间的求财求官乃至出世间修禅入定、往生净土等都有意想不到的助益。本文是受网友linzhitu推荐而发。本文转载自网络,原始出处已不详,作者为刘旭,原文标题为:把放生进行到底。

2、
我见过一个人,参与助念12年了,有助念的他就去,12年前,他一无所有,12年以后,他当官了,脸上有一团紫气。有房有车,他还在助念,前天晚上12点他还出门去助念到凌晨三点。每次助念,他都非常高兴,大家因为他的兴高采烈,因为他的绝对信心而同样充满乐观,认为每一个助念的人都绝对往生。

3、
我放生也坚持快四年了,也同样曾经出现了非常殊胜的人生变化,我确信我的命运早已经改变了。去年腊是佛诞日,我被汽车从后面撞了,轰隆一声,我就坐在那里,汽车擦身飞驰而去。那是确定无疑的重罪轻报。我叫做刘旭,我的一个通易的师父让我改名,因为“刘旭”谐音是“流血”,加上八字有五个木,非常偏,做人也非常偏激,所以此生必有血光之灾。

4、
我没有改,而我的人生确实跌宕起伏,在多个城市曾经谋生奔波。并且我开车非常快,如出现血光之灾,非常正常。就在腊我想起那一撞就高兴,那天放生了,晚上又被撞了,我起来以后眼花,看不到撞我的车牌,又想,不去看了,这应该是佛菩萨安排的。

5、再看一看密宗上师是如何解说串习力(长期坚持连续行善或者行恶的力量)的:

6、众生造业,都由多生累劫的习气推动,在哪方面的串习时间长、次数多,以其深重的串习,哪方面造业感果的力量自然就会变得强大。如四川人喜欢辣,上海人喜欢甜,就是因为从小就开始熏染,如是日积月累地串习,就养成了坚固难移的习气,吃辣、吃甜的业力就很粗猛,以致非吃辣、吃甜不可。这个例子可以推广到众生的一切善恶业方面,道理是同样的。

7、
所以想要善业力大、感果迅速,就必须每日策励精勤,常行善法,由少而多,自卑而高,德不积不崇,功不累不大。象农夫渴望秋天的丰收,而早出晚归,勤作不息,精心护理庄稼,同样,我们行善也应如是坚持不懈地积功累德。道家说:累积一千三百善,可成就天仙的果位;累积三百善,可成就地仙的果位。《太上感应篇》说:“吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?”佛家讲以因地芬敷万行来庄严果地万德。这都是讲要得到果地的受用,必须要有善行的积累。如果每个人都能好善如好色一般,口诵心惟,持之以恒,串习不已,向上的善业力自然会越来越强,这样就有力量突破顽固的宿业障锢,从而升华自己的人生境界。

8、
昔有莆田林氏老母,乐善好施,常作粉团布施给人,凡有索求当即给予,毫无厌倦之色。有一仙人化为道人,每晨都来索食六七团,老妇日日与之,这样三年如一日地行施。仙人知其布施心虔诚,就告诉她:“我吃了你三年的粉团,应当报答你的恩德。你府后有一块地,若将阴宅安葬于此,后代子孙中封官授爵者,会有一升麻子的数目那么多。”老妇死后,其子按照所指示的地方而安葬,初世子弟就有九人登第。之后累代显贵,福建民间遂有“无林不开榜”的美谈。

9、
宋镇江太守葛繁,每日行持几件善事,四十年坚持不废,有人请问,葛繁说:“我没有什么奇特之处,只是每日力行一两件利人的善事。”因指座间的踏子说:“比如此物放得不正,就会蹙人的脚,我就将它放正。如人口渴施予杯水,这都是利人的事。上至卿相、下至乞丐,谁都可行。只不过行之悠久,方能有所利益。”

10、
昨天去放生了蛇,很有感触。有一半的蛇是毒蛇,当时已经称过了,老板说:“这些蛇是有毒的。”

二、北京鸭子去哪里放生

1、我马上说:“不放了。”老板把毒蛇拿了回去。我一看老板拿了回去,迅速想到,他们要死了,他们多想被再拿回来呀,我安慰自己,放到深山吧,就不会威胁人了,况且毒蛇比较懒,不主动袭击人,加上这些毒蛇的毒性也不大,算了算了,就放这一次毒蛇吧,反正还没放过毒蛇呢。我让老板把那些毒蛇又拿回来了。开着摩托车放到了深山。

2、如果心比较敏感,比较细,就知道命运是念念在改变的。如果你经常放生,就能体会到,本来很恶劣的命运,恶劣的心态,会在一念之间改变。善人和恶人是当下确定,若以往昔行为来确定善人恶人,那么面对无量劫的善恶夹杂的过去无从确定什么时候是善,什么时候是恶,决定当下环境的必定是当下一念。

3、
发菩提心的人一定是上品的心想事成,就是想的同时,就已经缘现。没有菩提心,但是不断积累福德的人,一定程度后也一定心想事成,但是时间上会不很自在。发菩提心的人会身放万道金光,“现如来相。”

4、
即使行走于黑夜也没有丝毫恐惧。我非常赞叹,无比的喜欢密宗对于菩提心的重视,非常喜欢看密宗上师关于如何发菩提心的细节的反复阐述,真是慈悲啊。

5、
虽然我不了解密宗,当时我对于密宗放生和重视发菩提心都很倾心向往。

6、
如果问多年放生的实在体会,那应该是“令金钱呼之即来,挥之即去”。以前我是个无比贪婪的人,是金钱的奴隶。什么事情喜欢在钱上找原因,后来我学佛,知道还有情义,才开始不再伤害更多的人。才知道越在钱上看问题,就越糊涂。要战胜他,必须大胆的舍弃他。从我发心放生开始,钱就是想来就来,放之即去。

7、
佛说钱是越舍越多的。

8、
多次放生后,我忽然有一天在放生的时候念佛不再打妄想了。

9、
毕生放生------这四个字真是让人羡慕。他意味着你的今生和来世无限光明。

10、
放生若发心不起,可以慢慢来,不必勉强,不是每个人都能够有福报顺利的天天放生的。况且若天天放生,必然会产生比较强烈的感应和福报。产生之后反成魔障。


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